1. A könyv borítója
2. Tartalom
| Ssz. | Név | Szül | Megh | Mű | Old |
| 1. | UDDALAKA | Kr.e. 700 | Kr.e. 660 | Chandogya Upanisad | 9 |
| 2. | LAO-CE | Kr.e. 550 | Kr.e. 500 | Tao-tö-king | 21 |
| 3. | PLATÓN | Kr.e. 427 | Kr.e. 347 | Lakoma | 33 |
| 4. | Állam | 42 | |||
| 5. | ARISZTOTELÉSZ | Kr.e. 384 | Kr.e. 322 | Nikomakhoszi Ethika | 58 |
| 6. | Metafizika | 67 | |||
| 7. | SZENT ÁGOSTON | 354 | 430 | Isten városáról | 85 |
| 8. | AQUINÓI TAMÁS | 1224 | 1274 | A létezőről és a lényegről | 98 |
| 9. | MACHIAVELLI | 1469 | 1527 | A fejedelem | 114 |
| 10. | FRANCIS BACON | 1561 | 1626 | Új Organon | 127 |
| 11. | HOBBES | 1588 | 1679 | Leviatán | 140 |
| 12. | DESCARTES | 1596 | 1650 | Elmélkedések az első filozófiáról | 150 |
| 13. | SPINOZA | 1632 | 1677 | Etika | 162 |
| 14. | MONTESQUIEU | 1689 | 1755 | A törvények szelleméről | 178 |
| 15. | ROUSSEAU | 1712 | 1778 | A társadalmi szerződés | 192 |
| 16. | KANT | 1724 | 1804 | A tiszta ész kritikája | 204 |
| 17. | A gyakorlati ész kritikája | 227 | |||
| 18. | Az ítélőerő kritikája | 239 | |||
| 19. | JOCHANN GOTTLIEB FICHTE | 1762 | 1814 | A tudománytan | 256 |
| 20. | HEGEL | 1770 | 1831 | A szellem fenomenológiája | 268 |
| 21. | Előadások a világtörténet filozófiájáról | 276 | |||
| 22. | SCHOPENHAUER | 1788 | 1860 | A világ mint akarat és képzet | 288 |
| 23. | KIERKEGAARD | 1813 | 1855 | Vagy-vagy | 299 |
| 24. | MARX-ENGELS | 1818-1820 | 1883-1895 | A német ideológia | 312 |
| 25. | NIETZSCHE | 1844 | 1900 | A tragédia születése | |
| 26. | Imígyen szóla Zarathustra | 338 | |||
| 27. | HUSSERL | 1859 | 1938 | Logikai vizsgálódások | 350 |
| 28. | SPENGLER | 1880 | 1936 | A Nyugat alkonya | 368 |
| 29. | LUKÁCS GYÖRGY | 1885 | 1971 | Az esztétikum sajátossága | 383 |
| 30. | ERNEST BLOCH | 1885 | 1977 | Az utópia szelleme | 399 |
| 31. | WITTGENSTEIN | 1889 | 1951 | Filozófiai vizsgálódások | 410 |
| 32. | HEIDEGGER | 1889 | 1976 | Lét és idő | 425 |
| 33. | HERBERT MARCUSE | 1898 | 1979 | Az egydimenziós ember | 443 |
Teszt:
